Le Petit Cephalophore

lundi, novembre 20, 2017

L'édito du père Tardy. Novembre 2017

Quelle mouche a piqué le Pape pour qu’il décide ainsi de changer la formule du Notre Père ? Je vois d’ici une horde de fidèles en colère réclamer la démission du pape, des évêques et du curé : « On nous change la religion – démission » !

La demande « Ne nous soumets pas à la tentation » sera remplacée le 3 décembre par « ne nous laisse pas entrer en tentation ». La formule classique donnait en fait à cette prière une connotation absente de l’original grec et surtout en contradiction avec l’épître de Jacques (1, 13) : « Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : c'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne ». La tentation est étrangère à Dieu. Dieu ne nous tente pas. En revanche, par ses dons de sagesse, Dieu nous procure le moyen de ne pas entrer par nous-mêmes dans la tentation. Une fois la tentation dénichée, on doit encore ne pas « tenter le diable » en s’y aventurant. Par la prière ainsi formulée, nous demandons à Dieu deux grâces en même temps :
1. celle du discernement qui nous fait déceler la tentation cachée dans un désir anodin.
2. celle de la force afin de ne pas y succomber par faiblesse ou par orgueil.
La conversion chrétienne, à laquelle nous aspirons tous, ne se résume pas pour autant à une surveillance continue de nos pensées, paroles, actions et omissions.
Une surveillance crispée pourrait même contredire le naturel chrétien qui doit demeurer simple et joyeux.
Le Notre Père est avant tout une prière de confiance. On sait, au moment de le dire que l’on est déjà exaucé. Et l’effort de conversion devient plus facile.

La prière du Notre Père ne serait-elle pas, en fin de compte, un moyen de nous décharger un peu sur le Père du souci de notre conversion ? Un peu comme un enfant qui traverserait la vie sur les épaules de son père ?



 

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